«Нет привычки винить власти в таких ситуациях»

Что думают жители Дагестана о нападении на православные храмы и синагогу — и на кого возлагают ответственность за атаку?

Вечером 23 июня вооруженные люди напали на два православных храма, синагогу и пост ДПС в Дербенте и Махачкале. Погибли по меньшей мере 20 человек, среди них 15 полицейских и священник. Силовики отчитались об убийстве пятерых боевиков. В Дагестане объявлен трехдневный траур.

По информации Baza, среди нападавших — двое сыновей главы Сергокалинского района Дагестана Магомеда Омарова, Осман и Адиль Омаровы, а также его племянник Абдусамад Амадзиев. После нападения главу района задержали и исключили из «Единой России». Владимир Путин атаку пока не прокомментировал.

Что думают о нападении жители республики и кого винят в случившемся? «Новая-Европа» поговорила с двумя жителями Дагестана (они предпочли остаться анонимными по соображениям безопасности).

«Вопрос ответственности властей — не то, что первое приходит в голову, когда на улицах появляются вооруженные люди»

— Подавляющее большинство жителей Дагестана осуждает такие теракты. Люди хотят жить спокойно, заниматься своими делами. Нападение на священнослужителей любой конфессии для большинства дагестанцев неприемлемо и не находит поддержки в обществе. В республике столетиями рядом существовали разные конфессии — особенно в таком городе, как Дербент: это самый древний город в России, ему более 1500 лет, и там жили и мусульмане, и христиане, и иудеи. Они всегда мирно сосуществовали друг с другом, не испытывая никаких проблем.

В первую очередь люди обвиняют тех, кто взял оружие в руки и напал на полицейских и гражданских, а также на священника, который не сделал никому ничего плохого. В Дербенте есть памятник Братству трех религий: на нём изображены раввин, православный священник и мулла. У каждой фигуры есть реальный прототип, и священник в центре композиции — как раз убитый нападавшими 66-летний настоятель Покровского храма Николай Котельников, служивший в церкви более 40 лет. В результате атаки погиб также охранник храма Михаил.

Официальные власти распространяют сообщения, что в нападении якобы можно увидеть «украинский след». Однако я не думаю, что население поддерживает именно эту версию. Также я бы не сказал, что жители чего-то боятся: они стараются сохранить благоразумие, но страха у них нет.

В таких ситуациях обычно сложно винить федеральные или региональные власти, потому что под угрозой — наша мирная жизнь. Судя по многочисленным видео и тому, как люди комментировали нападение, жители переживали за полицейских и хотели, чтобы всё побыстрее закончилось. Нет привычки винить власти в таких ситуациях. Происходит скорее кооперация с ними.

При этом власти по умолчанию всегда несут политическую ответственность за то, что происходит в регионе. Они должны обеспечивать безопасность — но в этот раз не смогли. Людям бывает сложно в момент нападения понять это, потому что это не то, что первое приходит в голову, когда на улицах появляются вооруженные люди. Жители хотят, чтобы всё поскорее закончилось и стало хорошо.

То, что в нападении участвовали люди, приближенные к властям, вызывает скорее удивление. Обычно принято думать, что легко вербуют людей из неблагополучных семей. В этом случае это не так. Однако нам еще предстоит понять, почему так произошло. Сейчас нельзя однозначно ответить на этот вопрос.

«Если вопросы к властям будут “неправильными”, обвинят в “оправдании терроризма”»

— Общество сейчас шокировано, потому что серьезных предпосылок для такого рода терактов не было. Нападения на объекты культа в Дагестане — на церкви или мечети — случаются крайне редко. Последняя такая атака была в 2018 году, когда боевик-одиночка пришел в храм в Кизляре и расстрелял там нескольких прихожан.

Расстрел прихожан в православном храме в Кизляре

18 февраля 2018 года в дагестанском Кизляре 22-летний боевик Халил Халилов открыл стрельбу по людям, выходившим из приходского храма Великомученика Георгия Победоносца Русской православной церкви в Кизляре после богослужения Прощеного воскресения. В результате погибли пять человек. Нападавшего убили. Проститься с жертвами теракта пришли около пяти тысяч человек.

Поэтому возникают вопросы: как такое могло произойти сейчас и почему? До сих пор непонятно. В первую очередь в атаке обвиняют непосредственных исполнителей теракта. При этом возникают вопросы к местным властям и силовикам, насколько они могли предупредить нападение или хотя бы знать о нём. Но эти вопросы размыты и они не в числе первых. Потому что общество видело, как сотрудники полиции боролись с террористами, и сейчас оно всё еще шокировано произошедшим. Возможно, вопросы к властям возникнут чуть позже, но не сейчас.

Потом это уйдет в общую копилку недовольства. Однако ситуация в стране сейчас жесткая, и власти довольно легко расправляются с такого рода протестами. Общество, конечно, будет задавать вопросы, но не факт, что государство будет хоть как-то на них отвечать. И есть риски, что если эти вопросы будут «неправильными», то власти окрестят это «оправданием терроризма». И поэтому люди, как в советские времена, будут делиться своими чувствами и недовольством скорее на кухнях, но не на площадях, потому что это более безопасно. Они видят некую бессмысленность единичного или массового протеста, потому что это, по их мнению, не приводит к какому-то результату.

Всё еще много неопределенности. Мы не видим стандартной схемы террористов, когда нападавшие совершают акцию, а затем в интернете появляется его видеообращение, где они говорят, чем руководствовались. В Дагестане боевики совершили рейд, убили людей, подожгли религиозные здания, но мы не понимаем, для чего и кого это делалось. Мы даже не знаем, в какую террористическую группировку они входили и входили ли вообще.

Лично для меня было большим удивлением видеть, как рядом с силовиками стоит куча молодых людей, которые, особо не прячась, фиксировали всё на телефоны. Вокруг них летели осколки, пули, а они спокойно снимали происходящее на видео, не прикладывая особо усилий для того, чтобы спрятаться.

Лидеры терроризма и исполнители теракта могут быть из любых слоев общества — не только малообеспеченные люди, но и достаточно образованные. Поэтому то, что среди нападавших оказались дети главы муниципального образования, особо не шокирует. Однако возникает вопрос: чего им не хватало? У них было всё: образование, деньги, возможности, карьера. Единственное, что мы можем предполагать, это то, что они радикализировались, исходя из общего информационного фона вокруг мусульман, положения кавказских народов и Дагестана.

Поделиться
Больше сюжетов
Голоса республик затихли

Голоса республик затихли

Попытки противостоять фальсификациям на выборах закончились волной репрессий против левых политиков из регионов

«Там полно стукачей»

«Там полно стукачей»

Телепродюсер Капитолина Аверина получила 6,5 года колонии за комментарии в Telegram. «Новая-Европа» нашла еще шесть дел на участников того же чата

«Отрезали рукава, замотали скотчем — вот тебе шапка»

«Отрезали рукава, замотали скотчем — вот тебе шапка»

За что «украинские шпионки» попали в морозные мордовские леса и как выживают в российской женской колонии

Обогатительный комбинат

Обогатительный комбинат

Как правительство пытается легализовать застройку заповедников. ГОК и ЛЭП — вместо хариуса и амурских тигров

Жизнь и дело Ленура Халилова

Жизнь и дело Ленура Халилова

Как зачистка Крыма от независимых мусульманских общин ломает судьбы

Лицом в пол под дулом автомата

Лицом в пол под дулом автомата

По России прошла волна антимигрантских рейдов: тысячи административных дел, сотни человек будут выдворены из страны

Когда пройдет боль

Когда пройдет боль

В России появился целый поджанр «новой русской антиутопии». Его метафоры прозрачны и для читателей, и для силовиков

Поэт в России меньше, чем поэт

Поэт в России меньше, чем поэт

Почему современная русскоязычная поэзия не может найти широкого читателя, и почему у американской поэзии это получилось

Братья вне закона

Братья вне закона

Кадыров защищал ингушскую общину баталхаджинцев, но это не уберегло их от статуса «террористической организации».