Кто поверит, кто поверит комедианту
BadComedian выпустил двухчасовой кинообзор с антивоенным посылом. Евгения Баженова наверняка ждут после него проблемы, но молчать больше не получается
Популярнейший ютуб-блогер и обозреватель кинофильмов Евгений Баженов (BadComedian) после долгого перерыва представил 11 августа свой новый обзор — госбюджетного фильма «Мария. Спасти Москву». По сюжету фильма от наступления немцев на столицу СССР в 1941 году страну спас не героический подвиг солдат (и в целом всего советского народа), а Тихвинская икона, которую главная героиня — идеальный чекист — крадет из оккупированного села. Делает она это по приказу самого Сталина, который, в свою очередь, послушался знаменитую слепую ведунью Матрону.
Обзор примечателен и своим хронометражем (почти два с половиной часа), и скрытой, но при этом всеми читаемой критикой российской военной пропаганды, РПЦ и в целом всей российской власти, которая, увлекшись идеями философа Ильина, сама стала похожа на фашистскую.
Журналист Вячеслав Половинко, писавший несколько лет назад текст о BadComedian`е, объясняет, как Евгений Баженов из критика плохих фильмов превратился в заочного политического оппонента Кремля и почему, несмотря на то, что публикация обзора ничем хорошим для Баженова не закончится, BadComedian всё равно его выпустил.
Это автоматически переводит любую, даже конструктивную критику в политический конструкт — даже если сам высказывающийся этого не хочет.
Баженов как раз хотел. Евгений — человек со своими политическими убеждениями, которые многие, кстати, ошибочно принимают за любовь ко всему советскому и ностальгию по СССР (в котором 32-летний Баженов прожил первые полгода своей жизни). На самом деле кредо блогера можно описать не фразой «Тогда было хорошо», а фразой «Сейчас стало хуже». Баженов последовательно критикует 90-е годы и считает, что и власть Ельцина, и власть Путина — это производное зло от катастрофического распада большой страны и неумелого управления возникшей на ее обломках современной Россией. Критика Баженовым условной приватизации 90-х и стремление во что бы то ни стало защищать правду о Советском Союзе (и особенно о периоде Второй мировой войны) от излишней критики сделала блогера популярным в левом сообществе: BadComedian, в частности, хороший знакомый арестованного недавно левого публициста Бориса Кагарлицкого.
Но называть Евгения Баженова «левым» было бы очень сильным упрощением: в конце концов, о своей ненависти к политическим событиям 90-х сейчас говорит даже Навальный. Скорее, BadComedian — это ехидный голос несколько разочаровавшегося поколения 30-летних ребят за пределами Москвы: они хотят «справедливости» для всех, но в современной России ее не видят, поэтому, будучи не в силах сформулировать собственный конструкт счастья для всех, эти молодые люди обращаются к понятным примерам «идеального прошлого». Надо сказать, что такие ребята лучше всего чувствуют фальшь со стороны пропаганды, которая научилась использовать в своих целях те же самые нарративы из прошлого. Вот и Баженов стал предметно собирать эту фальшь воедино. Российские военные фильмы, в которых даже советская историография переписана вдоль и поперек в угоду «православной силе русского духа», стали удобной базой для набора BadComedian`ом критической массы доказательств лживости системы.
Уже сама подобная постановка вопроса делала Баженова ультракритиком не фильмов, но Кремля — хотя сам он в своих обзорах от прямых обвинений уклонялся максимально долго. Виноватыми в наращивании исторической лжи и передергиваний были пропаганда, конкретные чиновники (больше всего — Владимир Мединский), церковь и даже рэпер Баста (он поддержал пенсионную реформу, из-за чего Баженов огромную часть обзора фильма Басты «Клубаре» посвятил экономическому разбору о том, что идея повышения пенсионного возраста ущербна и лицемерна). О Путине Баженов обычно говорил вскользь и полушутками. Остальных критиковал с помощью куда более смелой сатиры, вне зависимости от того, какой из лагерей занимал тот или иной персонаж. Извратил историю — получай по шапке.
До какого-то момента это было смело, остроумно — и безопасно. А потом началась полномасштабная война.
Его позиция о том, что на ситуацию всегда нужно смотреть с разных сторон, сейчас максимально непопулярна (и это не только его беда: попробуйте кому-нибудь сказать, что нужно быть объективным, — получите сразу ото всех).
Этому суммарно посвящена половина всего видеоролика — и это обманка.
Другая половина ролика — огромный разбор того, как российские власти (не киноделы даже, а Путин, Сурков и Мединский) сделали лицом современной российской идеологии философа Ивана Ильина — открытого сторонника Гитлера, нацизма и фашизма. Для тех, кто читал в последние годы либеральную прессу, это вообще не новость, но Баженов, напомним, олицетворяет несколько другую аудиторию. И открытое — особенно по нынешним меркам — высказывание о том, что режим в Кремле — прямой последователь гитлеровского режима, со стороны «разочарованных ребят» выглядит если не прямым обвинением, то прямым вызовом. Еще и аргументированным вызовом: Баженов не только прочел всего Ильина, но и нашел прямые отсылки в речах политических и культурных лидеров страны к мыслям философа-фашиста о необходимости повиновения русских верховной власти, об ущербности одних категорий народа перед другими, более привилегированными классами. Весь процесс обращения в новую философию (близкую к религиозному культу) Баженов называет «ильинизацией», и, хотя он оговаривается, что речь в первую очередь о кино, экстраполяция на всю политическую жизнь в стране очевидна.
Кроме того, BadComedian подкрепляет связь пропагандистских нарративов настоящего и прошлого еще и жанром «аналогия без аналогии». Он рассказывает о том, как нацисты использовали перед нападением на Польшу и СССР пропагандистские приемы «если бы мы не напали, то они напали бы первыми», как вели себя на оккупированных территориях, как не называли войну войной или называли ее «оборонительной».
Никаких сравнений с современностью Баженов не делает, но это и не нужно: подготовленная им же аудитория всё прекрасно поняла.
