Не от мира сего
Русская православная церковь официально выступила против пацифизма. Всех священнослужителей, недовольных войной, будут предавать уголовному суду
Мы не можем стыдливо прикрывать глаза и называть черное белым, зло — добром, говорить, что и Авель, вероятно, был не прав, провоцируя своего старшего брата».
Засомневавшись в РПЦ, 8 апреля прошлого года о. Иоанн подал своему правящему архиерею, Костромскому митрополиту Ферапонту, прошение об увольнении и переходе на внештатную основу. Тогда, на ранних этапах «СВО», архиерей лишь облегченно выдохнул, увольняя священника-пацифиста, — никаких более серьезных наказаний по церковной линии не предполагалось. В прошлом году о. Иоанну даже удалось посетить Болгарию по приглашению знакомого архимандрита: результатом поездки стало официальное решение синода Болгарского патриархата о согласии принять заштатного российского священника Бурдина в свой клир. В декабре это решение, вместе с приглашением одного из болгарских митрополитов и резолюцией Костромского митрополита, поступило в синод РПЦ, который монополизировал право «отпускать» священников в юрисдикции других поместных церквей. Однако, чтобы не создавать прецедент, синод в Москве даже не стал рассматривать эти документы, но по звонку из патриархии Костромской митрополит Ферапонт 17 марта 2023 года запретил о. Иоанна в служении за некую «хулу на церковь». При личной беседе со священником митрополит дал понять, что распоряжение о запрете отдал сам патриарх.
Наскоро было заведено церковно-следственное дело (официально именуемое «исследованием»), по материалам которого 16 июня священника-пацифиста будут лишать сана, то есть полностью изгонять из клира РПЦ, чтобы (как уже цитировалось выше) снять неписаное препятствие для его предания суду уголовному. Такая практика сложилась в последние годы: чтобы провинившийся клирик не бросал тень на РПЦ, она сначала полностью от него отрекается, как бы лишая своего покровительства, и оставляет один на один с российской репрессивной системой.
Так было в нашумевшем деле среднеуральского игумена Сергия (Романова), когда Следственный комитет не возбуждал дело, терпеливо ожидая решения церковного суда, и в деле иеромонаха Иоанна (Курмоярова) из Новосибирска, осудившего символику «главного храма ВС РФ», а затем и саму «СВО». Опальный московский диакон Андрей Кураев также рассматривает свое «лишение сана» как необходимый этап в процессе возбуждения уголовного дела — он ведь тоже против войны.
Из «Исследования деятельности священника Иоанна Бурдина» мы узнаем много нового об РПЦ, если это еще способно кого-то удивить. Там признается, что эта структура является политической организацией, точнее, у нее есть политическая позиция, несогласие с которой несовместимо с пребыванием в РПЦ: «Политическая позиция [о. Иоанна], — говорится в документе, — в нашей стране воспринимаемая как неприемлемая и, что важно подчеркнуть, радикально расходящаяся с позицией Русской Православной Церкви».
В отличие от своих гонителей, о. Иоанн находится в поиске, не стесняясь формулировать вопросы, на которые еще не знает ответа: «Что делать христианину, для которого неприемлемо то, что сейчас проповедует большинство русского священства? Как находиться в храме, если большинство присутствующих кажутся тебе чуждыми Духу Божию?» Но он видит и знает наверняка: «После нынешнего патриарха от Русской церкви останется выжженная пустыня».
